Identité chrétienne
"Une identité collective, ainsi qu'une identité personnelle, n'est jamais statique, acquise une fois pour toutes. Elle est au contraire le fruit d'un processus dynamique qui articule continuité et changement, tradition et créativité... Reconnaître que l'identité de l'Eglise est le fruit d'une recherche permanente et qu'elle est mouvante ne va pas de soi dans un monde où nombre de nos contemporains cherchent justement en elle...un pôle de stabilité...
Une communauté chrétienne advient à elle-même aussi dans la rencontre du différent ...d'autres Eglises, d'autres religions, d'autres cultures."
Appel à la prière.
Monastère orthodoxe - Roumanie
L'exercice peut être périlleux car il nous confronte à d'autres croyances au risque d'être déstabilisé ou de se raidir dans nos positions. Il peut nous permettre aussi de nous consolider.
Le groupe oecuménique des Dombes dans un document intitulé "Pour la conversion des Eglises" distinguent trois aspects de l'identité chrétienne :
- l'identité chrétienne dont le fondement est la relation du croyant à la personne du Christ
- l'identité écclésiale : appartenance à l'Eglise et à sa confession de foi.
- l'identité confessionnelle : c'est la manière dont chaque Eglise (protestantes, catholiques, orthodoxes) dans des circonstances historiques, culturelle et doctrinales différentes, a articulé l'identité chrétienne et l'identité ecclésiale."
L.Villemin - prof. à la fac de théol. de l'Inst. Cath. de Paris - Dans "La Croix" du 25 lanv.08
Denyse
dans 06. Messages à retenir d'hier ou d'aujourd'hui
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